熊野詣

なんと4年ぶりの更新。ひどすぎますね。
ずっと余裕のない生活でした。時間ができても、仕事外の文章を書く気持ちの余裕がないというか。
リハビリを兼ねて、気楽に再開します。
明日から新年度でまたなかなか書けなくなるでしょうし、とりあえず、これだけを楽しみに生きてきた年度末恒例の旅行の記録を。

昨年5月に高野山に初めて行き、宿坊に一泊。奥の院や霊宝館を回り、御朱印集めもして、よい体験ができました。
その続きで、このたびも和歌山へ。 広島から新大阪までは新幹線で、そこからレンタカーで移動しました。

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1日目は、道成寺－那智熊野大社－勝浦温泉（泊）
2日目は、熊野速玉大社－新宮市内－熊野本宮大社－龍神温泉（泊）
3日目は、（高野山）－九度山

……わかる人にはわかる？三島由紀夫作品の舞台をめぐる旅でもありました。

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道成寺

安珍清姫伝説のお寺。「道成寺」は、能、文楽、歌舞伎に、もちろん三島の近代能でも。
絵巻を語る「絵とき説法」は1日10回、年間3000回近く行われているそうですが、笑いをまじえながら、芸能の淵源を体験させていただきました。
国宝の千住観音も素晴らしく、子歳の守仏だそう。ちょうど、本堂も春の特別公開中で拝見できました。

境内裏手の「蛇塚」にもお参り。
門前の茶店の「つりがね饅頭」は、要するに紅葉饅頭的なもの。早めのお昼にいただいた梅うどん（梅干しが入ってるだけなんだけどね）が美味でした。

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熊野

南紀は、はるか大昔に清原なつのの有間皇子を主人公にしたマンガ「飛鳥昔語り」を初出雑誌（「りぼん」ね）で読んで以来、熊野や「牟婁の湯」（白浜温泉）という地に憧れを抱いていました。

今回は、熊野。三島由紀夫の短編小説「三熊野詣」（「新潮」1965年1月）の舞台。この小説は、折口信夫をモデルにしたへんてこな作品だけど、私は結構好き。
ぜひ一度は舞台を訪ねたいと思っていました。

熊野三山は、本来、本宮－新宮－那智と回るのが正式らしいのだけど、今回の旅では逆に、那智－新宮－本宮とお参りし、勝浦温泉に宿泊したのも、三島の「三熊野詣」にちなんだから。……というのは方便で、たまたまそうなりました。
（三島は、名古屋から紀勢線で勝浦に行き１泊。那智と新宮のあと、瀞峡を船に少し乗り、川湯温泉で1泊。本宮に参り、奈良へでるコース。私も瀞峡で船に乗りたかったのだけど、渇水で船は運休でした）。

本宮近くの熊野古道をけっこう長い時間歩きました。毎日1万歩ははるかに越え、娘のiPhoneの計測では階段を1日42階分上がってたみたいで、帰宅したら、3日間で体重が2キロ増え、体脂肪は過去最低に減っていて驚き。（すぐに戻りましたが）。
が、もちろん大半は車で回っただけ。かつて、歩きで「蟻の熊野参り」をしてたどりついたら、さぞありがたかっただろうなあ。

熊野速玉大社には、平重盛お手植えの「ナギの木」があり、重盛ファンにはこたえられません。
向いの宝物館は無造作に国宝ばかりが置いてありました。
大社の入口にみかん屋さんがあって、和歌山産の三宝柑や、ジャバラの飴やピールを購入。美味！　三宝柑の皮は持ち帰って、帰宅後、（つれあいが）ジャムにしました。こちらも美味。

大社に隣接して、佐藤春夫記念館があり、東京の家を移築した建物は瀟洒で、展示も充実していました。
今回は新宮に来ても、中上健次も、大石誠之助（大逆事件に連座。塚本章子さんの与謝野晶子論文でご教示）も回れなかったのだけど、またぜひに。

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龍神温泉
紀州の殿様の湯治場だとか。
部屋にカギも無い昔ながらの旅籠という感じで、落ち着きました。
山菜や鹿肉のソルベなど、山里ならではのお料理。
何より、三大美人湯だけあってお湯質がとろっとろ！
写真右上は、日本で初めて輸入された掛時計だそう。また行きたい。
龍神温泉街に沿って日高川が流れています。日高川といえば道成寺伝説ですが、道成寺近くの下流の川幅の広さ・豊かさと対比的に、ずっと上流のここでは川幅も狭く、とても美しい水が流れていました。

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九度山
高野山を駆け抜けて九度山へ。
女人高野こと慈尊院と、丹生官省符神社にお参り。
丹生官省符神社で御朱印をいただくときに、神官の方が長時間案内をしてくださいました。

おかげさまで、九度山から高野山までつづく町石（ちょういし）も確認。（写真右が出発点の180町、左が179町）。
高野山から九度山までは車で山道をかなり走るのですが、意外に二つの町石の間隔が近く感じました。これ180個分で九度山－高野山間は近いのではないかと思ったけど、その分、険しい山道だということでしょう。

慈尊院は、有吉佐和子の「紀ノ川」に登場。
龍神温泉の宿も、有吉の「日高川」の舞台で、今回は有田川も通ったし、学生時代に有吉文学にかぶれた者としても、有意義でした。

今回の旅では、やはりもともとは神仏習合なんだよな、ということを素朴に実感しました。
熊野那智大社に隣接する青岸渡寺。そして、九度山でも、丹生官省符神社への石段は慈尊院の境内の奥にある。明治以降の（江戸期に萌芽）神仏分離が作為的なことだったのだと実感しました。

夜や早朝に長時間電話がかかってきたりで、仕事から縁が切れなかったのですが、でもまあ、休みがとれてゆっくりできました。

明日から新年度開始。
今年の目標は、いつもご機嫌に、なのですが、どうなることやら。いざ！